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一件事，说明了现代人后世不容乐观的现实： 大约在2000年，学院的嘉秋瑜伽士未圆寂时（这位瑜伽士是法王如意宝开许的学院内可用神通度众生的极个别大德之一），一位出家师傅请瑜伽士观察一下，他家乡的学佛人...的确不容乐观（据末学的揣测，以往我们对谤法谤僧因果不太强调注重，或许是学佛人堕落的一个主要因素）。 第二，这只是一个比较极端的个案。此地佛法衰微，无善知识指导，多数学佛人不太懂因果，传播...
stones
|人身|堕落|三宝|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/23453091217.html
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霞 百姓瑟缩于惶恐下 谁挽起弓箭 射天空的火舌 谁偷仙丹飞天 月宫安守青天 纵怨天 天不容问 叹众生 生不容问 疯癜于漆黑的火焰下 沙哑的叫喊是乌鸦 汹涌起一天丹绯雪花 千秋的咒诅何时作罢 谁斗胆挽起弓与箭 射天空嚣张的火舌 谁不惜偷仙丹飞天 月宫孤单安守青天 纵怨天 天不容问 叹众生 生不容问 众生 天不容问 众生 生不容问 众生 终不能问 ...
和尚坡主
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23284939932.html
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。值得注意的是，从最初简单的效仿西域形式到汉文化的逐渐渗入，从颜面体态到服饰装束及至贴近汉民族的鲜明特色而形成的“敦煌样式”有着不容忽视的研究价值。
据莫高窟唐朝碑文记载，前秦建元二年从东方云游...颇具现实性的、不容回避的意义。 （作者为西北师范大学美术学院副教授硕士生导师）
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201350746.html
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之别，所谓欲界六天、色界十八天、无色界四天；甚至佛的国土也有东方与西方之不同。在现实人生里，世界上有许多国家、种族的不同，这是不争的事实，而在各种不同当中，彼此最怕的就是被侵略、被征服，不但国土不容...不容改变的，甚至戒律也有他的坚持，但是佛教传到中国、日本、韩国，就是北传佛教；传到斯里兰卡、缅甸、锡兰、泰国，即成南传佛教；传到新疆、西藏、蒙古，就是藏传佛教。这是因为气候、地理、风俗、民情不同，所以要...
星云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245751386.html
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说明，楚山绍琦在中国佛教的重要地位是不容我们忽视的。 最后我再谈谈关于新发现的《楚山绍琦禅师语录》的价值与研究意义。这本放在大家面前的《楚山绍琦禅师语录》是石经寺的演东法师在民间找到的，历代藏经里面... 《楚山绍琦语录》是在四川编纂的，写序的人都是四川地区的名人，所以这本语录对四川佛教的研究更加重要。但是，楚山的足迹走遍了全国，里面记载了楚山在全国各地的说法，所以这本语录的更广泛意义也是不容置言的。...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16054058873.html
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如果不是通过诚实劳动，而是用阴谋诡计损人利己，甚至谋财害命，是违法收入，法理不容，天理不容！我们要通过真诚地为四众弟子服务，为人民大众服务，提倡“微笑服务”，用实际行动在社会上树立良好形象，真正赢得社会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16273560136.html
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当体发生，随处寂灭；涵盖乾坤，截断众流；直下承当，不容拟议，让修行者无所措手足的当下，直见本源自性，顿悟真如法身。尽管它接引的是上根利器，即那些聪明智能而有慧根天赋的人，所以只流传兴盛了二三百年，但它...游学参究。他先去参拜的是揖世高蹈、不肯随俗的睦州道踪禅师，道踪禅师的风格就是不容学生落入妄想，而要当下觉悟。文偃连续三天去敲门，他才把门打开一条缝。文偃一脚踏进门里，道踪便一把揪住他的前胸要他说。他...
南通安健
|佛学论文|因明|五明|
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已经不容乐观，举些具体的例子： a、人们不再谈论理想，甚至嘲笑有理想追求的人。 b、诚信已经变成一种稀缺的东西，老实被看作懦弱，虚伪被看作成熟。 c、围着所谓的强者转，对底层的弱者缺少同情心。 d、现在所谓的成功人士，往往不是以道德、学问来衡量，而是以金钱来衡量。 e、就连“道德”这个词，都让人看得有点想发笑。 为何我国的道德现状会变成今天的不容乐观呢？我认为有下列原因： a、以前“...
朝晖
|佛学论文|因明|五明|
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起来的,而非全然由外部移民而导致的文化殖入。日本列岛,早在旧石器时代,就已有人类栖息。尽管关于日本列岛早期人类的来源,学术界的意见尚不一致,但其早期文化处于独立发展的环境之中,则是不容置疑的。与中国发生...从一般意义上看,它构成了一个不容回避的基本历史背景,从积极意义上说,它更应该成为一笔为各国共同瞩目,并能够积极开发利用的精神资源。 【作者单位:吉林大学历史系】
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许兆昌
|佛学论文|因明|五明|
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意义。修行之要，在于识妄而舍妄，知真而归真。关键所在︰即妄而真，何所谓“真”！真不容妄，何所谓“妄”！若能真妄两忘，当下心息，是谓“寂灭”现前。 关键词：楞严经、常住真心、四科七大 大纲： 壹、...，不容拟议猜度，才是“实相”所在。因缘、自然，二皆远离，方为真实之见。如是，知幻离幻，离幻即真。 如是，从《楞严经》来看，迷则是色空互相起灭之虚妄，而凡夫在此虚妄中执著以为真实；悟则即精见妙明不变...
胡健财
|佛学论文|因明|五明|
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